Благочинный о Сергий благословил диакона Дионисия на проведение экскурсии для нашей Воскресной школы в Иоанно Богословском монастыре.

    Беседа началась с того что о Дионисий повел нас за алтарь Иоанно-Богословского храма и начал рассказ Он решил спросить нас об истории монастыря Мы немного знали об этом из прошлых поездок и хотя с небольшими ошибками но отвечали на вопросы Для того чтобы мы лучше все понимали он рассказал нам некоторые подробности из жизни Святого угодника Божия В частности мы узнали что Иоанн Богослов умер последним из апостолов что его называли апостолом Любви так как он часто говорил "Братья любите друг друга

    Затем о. Дионисий начал рассказывать об истории создания монастыря Мы узнали, что впервые монастырь создали греки, они выкопали длинные катакомбы внутри горы, там были иконы, облачения и вся нужная церковная утварь.

    Позже монастырь был перенесён на 100 метров ниже настоящего расположения. Обитель росла и богатела до 1287 г. В это время хан Батый подступил к южным границам Киевской Руси, тогда ещё молодой. До того, как подойти к стенам монастыря, татары уже опустошили земли по которым прошли.  С утра хан приказал своему войску остановиться для того чтобы подготовиться к наступлению С немногочисленной свитой Батый зашел в центральный храм Накануне ему было видение во сне седовласый старец с молодыми глазами приказал не грабить обитель Каково же было удивление хана когда он увидел икону того самого старца Им оказался Иоанн Богослов

В знак уважения к святому месту и почитания его святынь Батый оставил золотую печать для будущей охраны от нашествия татар Вскоре Орда стала распадаться на мелкие княжества и печать уже не стала иметь прежнего значения

От ежегодных набегов татар монастырь разграблялся и сжигался дотла Тогдашний игумен монастыря решил перенести его в другое место После недолгих сборов все монахи с утварью и иконой Иоанна Богослова отправились на новое более укрепленное и защищенное место

Однажды придя в храм монахи не увидели иконы на обычном для нее месте Вскоре икона была найдена богатым и знатным человеком на дубу в стенах разрушенного монастыря Когда игумен узнал о происшедшем он понял что на новое расположения монастыря нет Божьего благословения и монастырь был перенесен на прежнее место 100 метрами выше где он и стоит сейчас

Монастырь начал быстро расти и восстанавливаться До начала XX века монастырь претерпевал большие изменения В XIX веке была построена колокольня заново отстроен Успенский храм На месте дуба возвели храм в честь Иоанна Богослова Была построена малая звонница с Никольским храмом В 1917 году советская власть побоялась сразу разрушить монастырь поскольку его поддерживали жители близлежащих деревень Но в конце концов монастырь закрыли последних 11 монахов вывезли и о них до сих пор ничего не известно

В 1990 году монастырь отдали РПЦ и в нем начала зарождаться монастырская жизнь Но прежней чудотворной иконы Иоанна Богослова уже не было ее спрятала братия монастыря перед его закрытием и дала завет молиться. Аминь.

Ученики воскресной школы Марк Щербак и Надежда Филатова

На архиерейском соборе, проходившем в августе 2000 года священномученик и исповедник российский протоиерей П.Т. Соловьев был причислен клику святых номучеников и исповедников российских

Петр Тимофеевич Соловьев родился в 1871 году в селе Подлесная Слобода под Луховицами в многодетной семье псаломщика местной церкви Брат Павел Тимофеевич был священником в селе Старожилово Рязанской губернии, братья Александр и Федор работали на железной дороге на ответственных должностях - один на ст. Голутвин, другой - в Сибири, сестра Мария Тимофеевна Матушевская (похоронена в Зарайске) работала счетоводом на коломенском заводе Струве.

В июле 1896 года состоялось рукоположение Петра Тимофеевича Соловьева после окончания им курса семинарских наук в Рязанской духовной семинарии в сан священника села Карташева Зарайского уезда, в церковь во имя иконы Казанской Божией Матери с Георгиевским приделом В то время самого села Карташева уже не существовало (оно слилось с. Астанкино) и место где находилась церковь, церковно-приходская школа и дома церковнослужителей звалось среди населения "Поповка Прихожанами этой церкви были жители Астанкино, Астапова, Нововыселок, Новой деревни.

Настоятелем церкви Петр Тимофеевич был до момента своего ареста 8 сентября 1937 года И до этого времени церковь оставалась постоянно действующей Петр Тимофеевич был в сане протоиерея и в должности благочинного сельского округа Теперь от красивой церкви из красного кирпича не осталось и следа, только несколько затерявшихся в кустах каменных надгробий напоминают о былом сельском кладбище при храме

В семье Соловьевых - Петра Тимофеевича и Александры Степановны (урожд. Кедровой, дочери священника Карташевской церкви, на место которого был назначен П Т Соловьев), было пять детей Старшая дочь, Клавдия, закончила епархиальное училище в г. Рязани и работала учителем сельской школы в Новоселках, дружила с семьей местного помещика Виктора Павловича Бальева Была замужем за священником Сергеем Ивановичем Кочуровым, последним местом службы до ареста которого в 1940 году была Коломна, церковь пророка Божия Ильи в Сандырях Так сложилось, что П Т Соловьев был арестован 8 сентября 1937 года в доме С. И. Кочурова на праздновании именин своей внучки Наталии ( по этому случаю в ночь массовых арестов служителей культа по Зарайскому району Петра Тимофеевича не оказалось дома, и за ним был отправлен наряд в Коломну для ареста)

Две дочери окончили Зарайский педагогический техникум Сын работал землеустроителем, и смерть застала его в должности заведующего РайЗО г Александрова Младшая дочь Лидия Петровна Насилова 46 лет проработала и Зарайской районной больнице, живет в Подмосковье.

Семья была дружная, работящая Сами обрабатывали земельный надел, заготавливали сено для скотины Когда дети выросли они все равно помогали родителям, отдыхали, купались в глубоком и чистом пруду под ивами Дома была неплохая библиотекам и граммофон Петр Тимофеевич любил" слушать граммофонные записи  и чистом пруду под ивами Дома была неплохая библиотекам и граммофон Петр Тимофеевич любил" слушать граммофонные записи  церковных песнопений и русских романсов, особенно в исполнении Вяльцевой и Паниной.

В годы коллективизации отобрали большую часть дома, разобрали и вывезли в другую деревню, а семья осталась жить в бывшей кухне, которую разделили на комнатки.

П. Т. Соловьев был арестован как "враг народа на 10 лет без права переписки" Все устремления родственников узнать о его судьбе в те годы были напрасными приходил стандартный ответ После 1956 года родственники узнали, что Петр Тимофеевич был посмертно реабилитирован за отсутствием состава преступления

И вот только совсем недавно стало известно, что П. Т. Соловьев был расстрелян среди других безвинных жертв на Бутовском полигоне в Москве 13 октября 1937 года, почти через месяц после ареста.